-Si a la reina y a toda la familia real se les paga para cumplir una papel institucional por encima de los debates partidistas, lo menos que pueden hacer es estar callados.

-Toda persona tiene derecho a opinar. ¿Por qué esa señora no lo va a tener?

-Ella tiene derecho a tener sus opiniones. Pero no a hacerlas públicas y participar en el debate político.

-Si quiere participar en ese debate, que renuncie a puesto de reina.

-Yo creo que ha sido una tormenta en un vaso de agua.

-Es una señora de 70 años, de la clase alta. Por lo tanto, es lógico que sea conservadora.

-¿Quién se puede escandalizar, a estas alturas, porque esté en contra del matrimonio de los homosexuales y de otras cuestiones igualmente progresistas?

-No es sólo eso. Esas son leyes aprobadas por el parlamento. Lo que no puede hacer, desde su puesto institucional, es ir en contra de las leyes vigentes.

-En realidad, lo que choca con la modernidad es que haya personas que estén por encima de las leyes, que no deban participar en el debate político y que ocupen cargos tan importantes sin haber sido elegidos.

-Eso es cargarse la monarquía. ¿No?

-¿Te escandaliza eso?

-A mi no me escandaliza. Pero no veo mal que exista una institución que esté por encima del cada vez más partidario e interesado debate político.

-Supongo que no puede basarse en el derecho de ser el hijo de su padre.

-Si buscas tú otro sistema, lo patentas.

-Lo de la Universidad de Navarra pudo ser una masacre.

-Fue un milagro que hubiera muertos.

-Eso ha dicho muchos.

-El más ‘gracioso’ fue el reportero de televisión que comenzó su crónica en directo diciendo: ‘Ha sido un milagro que no haya habido víctimas en este atentado y no lo digo por ser una universidad del Opus, sino porque….

-No sé si era el mejor momento para hacer chistes baratos.

-Yo no quiero sacarle la cara a este colega, ¿pero qué vas a decir de nuevo ya con esto de la violencia de ETA?

-Hay que decir que debe terminar de una vez.

-Si hay que decirlo una vez más, lo digo y pongo muchos signos de admiración para que tenga más fuerza: ¡¡¡¡La violencia de ETA debe terminar de una vez!!!!!! ¿Ya?

-¿Dentro de cuánto tiempo tendremos que repetir lo mismo?

-¿A que no te atreves a posicionarte claramente sobre el lío este de las lenguas autonómicas?

-No tengo ideas claras sobre eso.

-¡Tú siempre con tus dudas!.

-Con tus dudas y con tus miedos.

-Veo razones por todos los sitios. Todos tienen razón. Tienen razón los que defienden el euskera, los que defienden el español, los que defienden el catalán. Tienen razón los que …

-Ayer mismo la reunión en Bilbao entre los que reclaman el uso libre del español en la enseñanza y los representantes nacionalistas vascos, terminó a gritos.

-¿En qué idioma eran los gritos?

-¡No te hagas el gracioso!

-La torre de Babel es una maldición que siempre pesará sobre nuestras cabezas.

-Con lo fácil que hubiera sido que los hijos de Adán y Eva se hubieran puesto de acuerdo en hablar un solo idioma.

-La clave está en el nacionalismo.

-La clave, no. ¡La culpa!

-Déjame que te explique y no te apasiones. La clave está en que se mezcla el idioma con el sentimiento patrio.

-Si el problema se planteara sobre la base de que un idioma es sólo una herramienta para entenderse, el problema sería más fácil de solucionar.

-Se complica todo en cuanto se mete, en la discusión, eso de que ‘yo tengo derecho a utilizar mi propio idioma’. O que ‘estoy salvando la esencia de mi pueblo por los siglos de los siglos’. O que….

-¡Pero es así! La única diferencia entre los pueblos está ahora en el idioma. Las razas ya se han mezclado. Las costumbres se han unificado. Los…

-Hay un deseo ancestral en las personas de ser diferente al vecino.

-Ser diferente y superior.

-¡Con lo bonito y útil que es ser iguales!

-De la misma manera que se considera racista al que hace discriminación por razón de la raza, ¿Por qué no se dice lo mismo del que discrimina por razón del idioma?

-Has dicho una burrada. ¿No?

-Una cosa te digo. La división y la diferencia están de moda. Así que, por ahora, los idiomas minoritarios tienen las de ganar.

-¿Está segura?

-No te acepto el cuento ese de que la señora Clinton y la señora Palin son las que marcan las líneas del nuevo feminismo.

-Son las dos mujeres que están protagonizando la visión femenina sobre la sociedad en estos momentos.

-¡Pobres mujeres si esos son los modelos a imitar!

-Al menos, la Clinton es progresista.

-Para mí, ha sido una pena que en las mismas elecciones norteamericanas se haya planteado la posibilidad de una mujer presidenta y de un negro presidente.

-Hubiera estado muy bien, que una mujer hubiera ocupado la casa blanca primero y se la hubiera dejado, después, a alguien de color.

-Bueno. Pues será al revés. ¡Tampoco está mal!

-Estamos hablando de feminismo.

-La verdad es que Hillary es una ejecutiva dura y ambiciosa.

-Es la que ha llevado más lejos la lucha por la igualdad de la mujer y por la presencia femenina en el poder político. Esa es la autentica revolución y no esas consideraciones utópicas de flores, canciones y colores morados.

-Bueno. Puedo aceptar que la Clinton marque una línea para la igualdad de la mujer. Pero Sarah Palin, no.

-Representa las ideas mas conservadoras y retrógradas.

-¡Eso es como considerar feminista a aquella señora Thatcher del Reino Unido de Gran Bretaña!

-¿Qué pasa? ¿Una mujer no puede ser de derechas? Eso es una esclavitud más. ¿O no?

-¿Es cierto que la señora Palin ha sido tomada como modelo para muñecas sexys y películas porno?

-De eso, no tiene ella la culpa. Es la cochina sociedad machista.

-A ver el puesto que le da Obama a Hillary Clinton. Todavía va a tener mucho papel esa señora.

-¡Menuda se ha armado en San Sebastián con el corte de las subvenciones públicas a las asociaciones que sólo dejan participar a los hombres!

-Es que ya estamos en el siglo XXI.

-Es algo parecido a lo que ocurre con los desfiles de Irun y Hondarribia. ¿No?

-A mí, me parece lógico y justo que no se dé dinero público a una asociación que realiza discriminación por razón de sexo.

-La declaración de derechos humanos tiene ya muchas décadas de vida.

-¿Por qué no me voy a reunir yo con quien quiera?

-Se nos trata como delincuentes por reunirnos los hombres solos, como se ha hecho siempre.

-Por supuesto. Tú te puedes reunir con quien quieras. Pero no debes aspirar a que esa reunión se subvencione con dinero público.

-Tú pareces nuevo en el pueblo. ¡Siempre ha sido así!

-En la ley de las tamborradas, se dice expresamente que se respetarán las tradiciones.

-Si siempre ha sido así, ya es hora de cambiarlo.

-Ese argumento no sé si vale mucho aquí. Piensa en la tradición, las leyes viejas, los derechos históricos, las…

-Amigo. Todo eso está muy bien. Pero hay que respetar los derechos de las personas.

-Si no se respetaban antes, es hora ya de que se comience a respetar. Así que me parece muy bien lo que ha hecho el ayuntamiento de San Sebastián.

-Creo que también hay una asociación que sólo permite participar a las mujeres.

-Habrá que aplicar el mismo criterio. Ni discriminación por un lado ni por el otro.