-Estos días he estado viendo varias de las películas que aspiran a lograr los premios ‘Oscar’ y me he reafirmado en las claves fundamentales para escribir piezas teatrales.

-A ver si me aclaro. Viste películas y te ratificaste en la manera de escribir teatro.

-Eso he dicho y eso mantengo. En definitiva, creo que las claves son comunes para los distintos géneros narrativos y de representación.

-Ya no existen los géneros.

-Estoy de acuerdo. Es sólo una manera de hablar para entendernos.

-Nos tienes en ascuas. Dinos cuáles son esas claves.

-Pienso que la madre del cordero es crear unos personajes que tengan unos objetivos y que luchen por conseguirlos frente a otros personajes que luchan también por lograr los objetivos contrarios. De esa manera, se produce el enfrentamiento y el conflicto. Así se provoca la duda o el suspense por saber cómo termina esa acción.

-¿La clave para ti está en los personajes?

-La clave está en el conjunto. Los personajes sin el enfrentamiento no son nada. Y la acción sin los conflictos personales tampoco va a ningún sitio.

-Yo insistiría especialmente en montar las historias sobre la base de los objetivos enfrentados de los diversos personajes. Sobre todo de los protagonistas y los antagonistas.

-Se han escrito ya tantas obras de teatro, tantas novelas y tantos guiones de cine o televisión que no se puede establecer patrones comunes.

-La principal división es la que separa a los buenos de los malos.

-Dinos, por lo menos, qué películas has visto ya.

-De momento he visto: ‘El desafío: Frost contra Nixon’ y ‘Revolucionary Road. Pero quiero seguir viendo más.

-¡La pasta!. Vamos. Dame ya la pasta de la apuesta. La izquierda abertzale no ha logrado colar ninguna lista.

-Calma. Todavía no han tenido lugar las elecciones.

-El tribunal supremo ha ilegalizado las dos candidaturas camufladas que presentaba la izquierda abertzale.

-Todavía queda el recurso ante el tribunal constitucional.

-¡No me digas que tienes confianza en que pueda prosperar un recurso ante el Tribunal constitucional!

-Hay que esperar a todos los formalismos.

-Vale. Esperamos a que se pronuncie el tribunal constitucional.

-¡No! Esperaremos a que tengan lugar las elecciones y se conozcan los resultados.

-Tú no quieres pagar.

-Hasta que no se sepan los resultados, no se sabe si han colado o no una lista aparentemente blanca.

-¡Venga ya!

-Lo que a mí me preocupa es lo que esta decisión va a costar en violencia.

-Pues sí. Eso es …

-Tú eres amigo de las apuestas. ¿No? Pues te hago una. ¿A que no te atreves a decir públicamente que las lenguas, el lenguaje, son para comunicarse y, por lo tanto, sería mejor que existiera una sola lengua?

-¿Cuánto te apuestas?

-Lo que quieras.

-Pues lo digo y gano la apuesta.

-Esa afirmación es políticamente muy incorrecta. En estos momentos, hay que defender las lenguas propias de cada territorio.

-Por supuesto. Una lengua es la esencia de la identidad de un pueblo. Hay que defenderla hasta morir.

-¿Lo ves?

-Esos son romanticismo patrióticos propios del siglo XIX o antes. Ahora hay que ser útil y práctico.

-Las lenguas son una herramienta para el entendimiento entre las personas. No al revés. Los hombres no se deben someter a las lenguas. El objetivo no es mantener las lenguas. El objetivo es conseguir que todos nos entendamos.

-Bueno. Que todos aprendan mi lengua. Así nos entenderemos todos. -Yo no he dicho cual debe ser la lengua que se use. Veo ventajas en que sea una sola.

-¡Babel es una desgracia!

-Qué bueno sería que todos nos entendiéramos.

-¿Tú renunciarías a tu propia lengua?

-En primer lugar la lengua no es mía. Ni yo soy de la lengua.

-Has entendido la pregunta perfectamente.

-Por supuesto. Yo renunciaría a la lengua que hablo para asumir otra que me una a todos.

-Eso sería renunciar a tu propia naturaleza, a tu tradición, a tus antepasados.

-¿Por qué? Yo tengo mi propia naturaleza dentro de mí. Mi esencia no está en cosas externas como la lengua, o la bandera o la tierra y desde luego mucho menos por un equipo de fútbol.

-Pues yo no lo veo a sí.

-Me parece muy bien.

-Anoche estuve discutiendo con el actor Juan Diego Botto sobre …..

-Seguro que tú sacaste tu vena escéptico cínica que sueles utilizar cuando discutes con alguien.

-Pues sí. Seguramente sucedió eso. Él es un joven comprometido con la realidad social que apoya las causas de la izquierda y confía en cambiar el mundo.

-Al menos eso dice.

-Estoy convencido de que es sincero. Además, está muy bien preparado. Tiene una cultura notable, no habitual en la gente de su profesión.

-Yo no digo que no sea sincero. Me refiero a que los jóvenes comprometidos suelen tener actitudes románticas.

-Quienes decir alejadas de la realidad.

-Bueno. La verdad es que, a pesar de mi cinismo escéptico, también me tira esa línea de compromiso.

-Siempre te he oído definirte como izquierdista ortodoxo y fiel seguidor de Carlos Marx, a pesar de los tiempos que corren.

-Pero aburguesado.

-Conociéndote como te conozco, pienso que todo fue coyuntural. Si en lugar de tener al lado a un comprometido romántico como Juan Diego Botto, tienes a un veterano escarmentado, tu habrías adoptado la actitud contraria.

-Eso pasa siempre. Los dialécticos natos adoptan automáticamente las tesis contrarias al interlocutor.

-Lo importante es discutir sobre lo que sea.

-Así nos va.

-De todos modos, salí con la impresión de que esa actitud escéptico cínica es demasiado cómoda.

-Y además estéril.

– A ver si me vas a salir tú romántico – comprometida.

-¿Tú me puedes explicar eso del negacionismo?

-Menudo lío ha armado el papa católico apostólico y romano con eso.

-Hombre es que negar que haya existido el holocausto es muy fuerte.

-Además es alemán.

-Ya sabes. Los papas viven en su mundo. Están allí encerrados en el Vaticano.

-El papa actual niega que sea negacionista

-Dicen que el un antecesor suyo, El papa Pío XII apoyó y defendió a los nazis.

-Y a Franco.

-También niegan la evolución de las especies naturales, cuando hace ya más de doscientos años que está demostrada.

-Eso no se llama negacionismo. Es el creacionismo.

-¿No es lo mismo?

-Además, hace menos de doscientos años que se publicó eso de la evolución de las especies.

-En el fondo de todo esto, se hallan las ideas religiosas ultraconservadoras.

-Pues Aznar y Bus dijeron que no existe le cambio climático.

-Eso no es…

-Con estas cosas yo me siento transportada hasta la edad media.

-Yo hasta la prehistoria