-Prometiste darnos tu opinión sobre la primera obra teatral de la temporada. Se titula ‘Un relación pornográfica’.

-Ya os dije que se trata de la adaptación teatral de una película del mismo titulo. Además, francesa. No la he visto. Me hubiera gustado verla antes.

-De la versión teatral, ¿qué dices?

-Pues, no está mal. Está hecha con cuidado. No se trata sólo de salir del paso y aprovechar el morbo de las aventuras personales de los actores protagonistas.

-Es decir. No te gustó mucho.

-Bueno. En los primeros minutos pensé que era mejor de lo que esperaba. Después, creí que no se cumplía las expectativas que me había despertado. Al final, deseé que terminara ya.

-Quizá falte una intriga clara que mantenga la atención.

-También falta humor. No es que el tema no deba tomarse en serio y tratarse en profundidad. Precisamente el humor ayudaría a ese tratamiento en profundidad.

-El director argentino Manuel González Gil, se ha toma su trabajo en serio. ¿No? Eso es bueno.

-Tenia dudas sobre las dotes interpretativas de Pastora Vega,

-¿Y?

-Las mantengo.

-¿No crees que Juan Ribó tiene complejo de James Dean?

-No conozco ese complejo. Pero puede ser.

-Supongo que es una manera de hablar. El teatro no para. Siempre hay representaciones.

-Me refiero a Bilbao y a mi vivencia de la actividad teatral. Desde hace años, esa actividad se interrumpe en junio y regresa en agosto.

-Un claro error. ¿No? En los meses de vacaciones, la gente tiene más tiempo. Puede dedicarlo a la cultura.

-Se les ha acostumbrado a lo contrario. No sólo el teatro, toda la actividad cultural decrece.

-¡Habrá que cambiar eso!

-La primera obra de la temporada que voy a ver hoy se titula ‘Una relación pornográfica’. Con eso, arranco.

-¿Cuántas ves al año?

-Depende de la oferta. Tampoco las cuento. ¿Unas ochenta? ¿Cien? Quizá menos. No sé.

-Esta primera tampoco es un gran hito artístico. El principal atractivo es el morbo de la vida personal de los intérpretes.

-Es la adaptación de una película del mismo título. Ahora es algo frecuente. Antes, eran las obras de teatro las que se pasaban al cine.

-¿Eso es signo de que en el cine se producen cosas más interesantes?

-¿Tú lo interpretas así?

-Trata sobre el miedo a sufrir por amor, el miedo a comprometerse. Por esa razón, una pareja se plantea tener una relación sólo sexual, evitando todo tipo de sentimientos.

-El tema de las relaciones personales es eterno. Puede estar bien, si está bien hecha la obra.

-Mañana os lo digo.

-¡Ni una sola ampolla! Ni un rasponazo. Ni un tirón muscular.

-¿Ese es tu balance del recorrido del Camino de Santiago que has hecho este año?

-Ese es uno de los aspectos más importantes. A mi edad, el recorrido del camino tiene un buen sentido de reto físico.

-Además de haber superado ese reto físico. ¿Qué?

-Ha resultado bien. Como siempre. Conoces gentes diversas. También te encuentras con …

-Como eres un repetidor, no puedes decir que conoces nuevos lugares.

-Los vas reviviendo. Muchas cosas estaban semimuertas en las estanterías de la memoria llenas de polvo. Las ves de nuevo y reverdecen. Resucitan. Reviven.

-También habrá cosas y hechos nuevos.

-El camino de Santiago está cambiando.

-¿Ya no hay que ir a Santiago de Compostela?

-Se va turistizando. Todavía quedan los peregrinos y caminantes tradicionales. Pero ….

-El turismo lo invade todo.

-El turismo y el negocio.

-La comodidad. Proliferan las furgonetas y vehículos para transportar las mochilas de los peregrinos.

-Y taxis para acercarlo a los albergues.

-Y autobuses.

-Los coches y las autocaravanas de apoyo.

-Se organizan trayectos del camino como si fueran un viaje de aventura organizado, con monitores que se comunican con walky – talkie.

-Oye. Cada uno puede hacer el camino como quiera. ¿O no?

-Por supuesto. El camino es libertad. Pero…

-No te pongas ahora tú nostálgico.

-¿Qué vais a hacer este año con el camino de Santiago? Como es año jacobeo, habrá mucha gente.

-Eso afecta poco. ¿No? El camino de Santiago tiene muchas aventuras diferentes. Uno puede elegir hacerlo en solitario para meditar o concentrarse en sí mismo. Otro puede ir a comunicarse.

-Pero hay límites.

-Nosotros vamos a aprovechar este año para vivir apreturas. Iremos a los tramos más transitados y en fechas muy concurridas.

-¿Qué tramo vais a hacer?

-Desde Ponferrada hasta Santiago de Compostela. A final de julio.

-Tendréis que dar codazos por el camino. Y sobre todo en los albergues.

-Siempre habrá una esterilla para ponerla en el suelo.

-Ya habrá más años para buscar etapas solitarias.

-Hasta el 2021, no habrá otro año jacobeo.

-Allí nos encontraremos.

-¿Sería una provocación decir que el forofismo al fútbol es una comedura de coco programada intencionadamente, ahora que estamos sufriendo el acoso globalizado del campeonato mundial de ese llamado deporte rey?

-¡Sería una gran provocación!

-Todo lo contrario. Es absolutamente necesario recordarlo.

-Hasta las personas que parecen sesudas y responsables pierden la cabeza por unos jovenzuelos en pantalón corto que dicen que los representan.

-Karl Marx no incluyó el fútbol entre las alineaciones principales de la mente humana. Sólo citó a la religión, el patriotismo o nacionalismo y la familia.

-En los tiempos de Marx, no existía el fútbol.

-Sirve para que los ciudadanos insatisfechos por la realidad social se desfoguen.

-Cumple una función terapéutica. Puede evitar revueltas sociales.

-También las puede provocar.

.-El fútbol ha sustituido a las guerras entre naciones o entre ciudades, o entre ….

-¡El fútbol es la nueva religión!

-¡No! Es el nuevo nacionalismo.