-Os voy a poner un ejemplo.

-Veo aparecer tu vena moralizante.

-Había una vez un cheposo.

-Mal empiezas. Eso es una discriminación con las personas discapacitadas.

-Bueno. Había una vez una persona que tenía una chepa y fue a unos grandes almacenes a comprarse un traje. Tras probarse todas las chaquetas existentes, aseguró que estaban mal hechas porque no le sentaban bien.

-¿Y?

-Eso. Nada más.

-Bueno. Curioso ¿no? Un grupo de mujeres gitanas que suben por primera vez al escenario y que se atreve con ‘La casa de Bernarda Alba’ de Federico García Lorca.

-Puede ser un atrevimiento irresponsable.

-Además, son presas.

-Eso es mentira. No son presas. Puro prejuicio. Viven en un asentamiento chabolista, cerca de Sevilla.

-Un aliciente más.

-Convendrás conmigo en que es un experimento interesante si el resultado es bueno. Si no, …

-De todos modos es una curiosidad

-Ahora el mundo del arte se ha devaluado. Si algo llega a curiosidad, nos podemos dar por contentos.

-Ya os contaré.

-Oye. Dime algo de la representación que viste el otro día de ‘El Cerco de Leningrado’ de José Sanchís Sinisterra.

-Tendríamos que tener tiempo para comentarlo con una cierta profundidad. No es la primera vez que veo esta obra. He reflexionado bastante sobre ella.

-Dame un adelanto.

-Si tú eres una seguidora de Sanchís Sinisterra, no podemos liquidar el asunto en un momento. Hay que comentar mucho sobre la aplicación de la teoría a la práctica.

-Lo último teórico que yo he leído de él trataba sobre la fragmentación en el teatro.

-Sanchís Sinisterra es muy buen teórico.

-Y también es un tipo de izquierdas con rigor ideológico.

-También es un gran autor de teatro. ¿O no?

-Bueno ya sabes que hay gustos para todo.

-¿Me vas a decir algo sobre ‘El cerco de Leningrado’ o no?

-A mí me hizo reflexionar sobre las dificultades para pasar a la práctica los conocimientos teóricos.

-O sea, que no es una obra que te guste mucho.

-Pues ….

-Los escritores de la Generación del 98 se levantaron para gritar que estaban en desacuerdo con la mediocridad y la mendacidad de al clase política de esa época.

-Ahora son más mediocres y más mendaces.

-Y más rácanos, miserables, egoístas, ramplones, nefastos, de bajas miras, incultos. … Y algunos ladrones.

-Hay que denunciarlos.

-Son tan despreciables, que ni merece la pena.